Что закладывают в основании православного храма
В отличие от язычников, которые замуровывали в фундаменты своих храмов принесенных в жертву младенцев, подростков или жертвенных животных, православные святыни зиждутся на более крепких вещах – на краеугольных камнях, положенных в их основание.
Как это происходит
При заложении этого камня священники совершают «чин на основание», который включает в себя не только закладывания камня под будущий алтарь, но и воздвижение креста.
Камень, положенный в основание храма, делают четырехугольным и высекают на нём крест. Под крестом делают выемку для частицы святых мощей того святого, в честь которого ставят храм или какого-либо другого святого.
Обычай этот пришел к нам из древности – еще в «Сказании о Софии Цареградской» было написано, что «егда ж создаваху 12 рядовь (камней), тогда патриарх с епископы и священникы молитвы творяху и мощи святых полагаху, сице творяху и до совръшенна церкве» (С.Г. Виленский «Сказание о Софии Цареградской в Еллинском летописце и в Хронографе»). Так бывает не всегда, а лишь по непосредственному желанию местного епископа, без которого невозможно построить ни один православный храм. Нарушивший это правило извергается из церкви Христовой как человек, не признающий власти высших архиереев.
Чин начинается крестным ходом в сопровождении мирян и клира, затем продолжается молебном с освящением воды и масла (елея). Освященный святой водой камень полагается в основание будущим настоятелем храма, им же водружается и крест, который обычно ставят на место, где будет находиться престол.
На кресте пишут молитвенные слова с просьбой к Богу освятить алтарь и престол и делают надпись о том, что такого-то числа заложен такой-то храм по благословению такого-то иерарха. Табличку с такой же надписью могут закрепить на камне либо же высечь эти слова на нем.
Если в это же время закладывается фундамент храма, то священник обходит его углы и освещает их, кропя святой водой.
С краеугольного камня начался мир?
Обычай закладывать в основание храма краеугольный камень появился еще у иудеев, считающих, что камень, на котором зиждется вся вселенная, находится на иерусалимской Храмовой горе. Это предание основано на Устной Торе, где говорилось, что с этого камня началось Сотворение Богом всей вселенной. Он бросил его в хаос, и камень стал причиной преобразования хаоса в наш мир.
О существовании камня Бог рассказал праотцу еврейского народа – Аврааму. Именно на месте краеугольного камня Авраам должен был по повелению Бога принести Ему в жертву сына Исаака. Именно из этого камня позже были сделаны Скрижали Завета и возле него находился сам Ковчег Завета после того, как на горе царем Соломоном был вовзеден Иерусалимский храм. Отсюда иудеи-первосвященники обращались с молитвами к Богу, и здесь было Его обиталище.
Новый Завет дал новый камень
Однако Новый Завет дал христианам новое основание мира – Христа, который так и говорил о себе: «Камень, который отвергли строители, соделался главою угла» (Пс.117:22). О Спасителе, как о краеугольном камне мира и как о камне преткновения, о который споткнулись иудеи, повествует и апостол Пётр: «Он для. верующих драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла» (1.Петр.2:6–8).
Традиция появилась во времена гонений
Традиция закладывать в основание храма частицы святых мощей появилась еще во времена первоапостольской Церкви. В те времена христиане была вынуждены прятаться от гонителей в катакомбах Рима и совершать Литургии на могилах замученных язычниками святых. С тех пор в Православной Церкви появился обычай при закладке нового храма полагать в его краеугольный камень частицу мощей.
В современной России традиция закладывать в фундаменты храмов святыни продолжается. Например, в Приамурье в Белогорске при закладке храма святых Петра и Февронии в фундамент храма была положена частица мощей Святого Евтропия Амасийского (2015 год), а в городе Свободный, который выстроен возле нового космодрома, в Свято-Никольский храм заложили камни со святых мест. На Украине при строительстве храма иконы Богородицы «Умягчение злых сердец» была заложена капсула с частицей мощей Св. мученика Трифона.
Что закладывают в основании православного храма
В отличие от язычников, которые замуровывали в фундаменты своих храмов принесенных в жертву младенцев, подростков или жертвенных животных, православные святыни зиждутся на более крепких вещах – на краеугольных камнях, положенных в их основание.
Как это происходит
При заложении этого камня священники совершают «чин на основание», который включает в себя не только закладывания камня под будущий алтарь, но и воздвижение креста.
Камень, положенный в основание храма, делают четырехугольным и высекают на нём крест. Под крестом делают выемку для частицы святых мощей того святого, в честь которого ставят храм или какого-либо другого святого.
Обычай этот пришел к нам из древности – еще в «Сказании о Софии Цареградской» было написано, что «егда ж создаваху 12 рядовь (камней), тогда патриарх с епископы и священникы молитвы творяху и мощи святых полагаху, сице творяху и до совръшенна церкве» (С.Г. Виленский «Сказание о Софии Цареградской в Еллинском летописце и в Хронографе»). Так бывает не всегда, а лишь по непосредственному желанию местного епископа, без которого невозможно построить ни один православный храм. Нарушивший это правило извергается из церкви Христовой как человек, не признающий власти высших архиереев.
Чин начинается крестным ходом в сопровождении мирян и клира, затем продолжается молебном с освящением воды и масла (елея). Освященный святой водой камень полагается в основание будущим настоятелем храма, им же водружается и крест, который обычно ставят на место, где будет находиться престол.
На кресте пишут молитвенные слова с просьбой к Богу освятить алтарь и престол и делают надпись о том, что такого-то числа заложен такой-то храм по благословению такого-то иерарха. Табличку с такой же надписью могут закрепить на камне либо же высечь эти слова на нем.
Если в это же время закладывается фундамент храма, то священник обходит его углы и освещает их, кропя святой водой.
С краеугольного камня начался мир?
Обычай закладывать в основание храма краеугольный камень появился еще у иудеев, считающих, что камень, на котором зиждется вся вселенная, находится на иерусалимской Храмовой горе. Это предание основано на Устной Торе, где говорилось, что с этого камня началось Сотворение Богом всей вселенной. Он бросил его в хаос, и камень стал причиной преобразования хаоса в наш мир.
О существовании камня Бог рассказал праотцу еврейского народа – Аврааму. Именно на месте краеугольного камня Авраам должен был по повелению Бога принести Ему в жертву сына Исаака. Именно из этого камня позже были сделаны Скрижали Завета и возле него находился сам Ковчег Завета после того, как на горе царем Соломоном был вовзеден Иерусалимский храм. Отсюда иудеи-первосвященники обращались с молитвами к Богу, и здесь было Его обиталище.
Новый Завет дал новый камень
Однако Новый Завет дал христианам новое основание мира – Христа, который так и говорил о себе: «Камень, который отвергли строители, соделался главою угла» (Пс.117:22). О Спасителе, как о краеугольном камне мира и как о камне преткновения, о который споткнулись иудеи, повествует и апостол Пётр: «Он для. верующих драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла» (1.Петр.2:6–8).
Традиция появилась во времена гонений
Традиция закладывать в основание храма частицы святых мощей появилась еще во времена первоапостольской Церкви. В те времена христиане была вынуждены прятаться от гонителей в катакомбах Рима и совершать Литургии на могилах замученных язычниками святых. С тех пор в Православной Церкви появился обычай при закладке нового храма полагать в его краеугольный камень частицу мощей.
В современной России традиция закладывать в фундаменты храмов святыни продолжается. Например, в Приамурье в Белогорске при закладке храма святых Петра и Февронии в фундамент храма была положена частица мощей Святого Евтропия Амасийского (2015 год), а в городе Свободный, который выстроен возле нового космодрома, в Свято-Никольский храм заложили камни со святых мест. На Украине при строительстве храма иконы Богородицы «Умягчение злых сердец» была заложена капсула с частицей мощей Св. мученика Трифона.
Где найти клад? Перспективные места для поиска клада.
Кладоискатели за свое существование обрели опыт, поэтому могут выделить места, в которых нахождение клада наиболее вероятно.
Наши предки очень хорошо прятали свое добро – в этом деле они были весьма изобретательны. Чаще всего клады либо схроны зарывались в землю, так как считали ее, наиболее лучшим охранником своего добра. Также, довольно часто клады находят в старинных домах либо колодцах.
Для многих кладоискателей клад – это не просто ценность, которая может поправить материальное положение нашедшего человека, а смысл жизни, хобби без которого многие не представляют, как жить. Как можно жить без еженедельных выездов на природу, на которых не только «сливаешься» с окружающей средой, но и находишь интересные находки, тем самым пополняешь коллекцию.
Поиск кладов – перспективные места в доме.
Если начинать поиск клада с дома, то для начала необходимо обследовать оконные проемы, простучать стены, осмотреть порог. Очень внимательно осмотреть печь, вероятность нахождения клада в печи или воздуховоде крайне велика, чем не раз подтверждалось кладоискателями на «деле».
Поэтому, лучше не ленится и очень скрупулезно обыскать печь и пред печное пространство.
Далее необходимо залезть и обследовать чердак – это весьма перспективное место в плане находки там клада или других ценных вещиц. Нужно «прозвонить» МД чердачную присыпку, обыскать руками балки, осмотреть печную трубу – бывали случаи, когда там находили клады.
Одно из самых «монетных» мест – это подполовое пространство, правда, чтобы туда добраться необходимо хорошенько потрудится – сорвать половые доски. Большая концентрация монет объясняется тем, что за длительное время жизнедеятельности люди часто теряют монеты, украшения, да все что угодно. Эти предметы проваливаются между досок, и ждут, пока Вы их найдете. Также, имеет смысл побродить по самому дому, возможно, там что-то осталось от прежних хозяев, старинная мебель, например. Если интересно, можно почитать в этом посте более подробно, зачем и почему.
Деревья служат отличным ориентиром, для того, чтобы клад выкопать обратно. Все кто закапывал клад, думали откапать его обратно, когда пройдет опасность, смутное время, но у многих это так и не вышло. Так вот, старое одиноко стоящее дерево отличный ориентир на местности, целесообразно побродить под ним и вблизи него, правда, копать там совсем неудобно, мешают корни. Дупло старого дерева тоже есть смысл проверить, времени это займет совсем немного, а находкой может порадовать.
Поиск кладов на месте церквей, монастырей, храмов.
Церковные клады лакомый кусок для любого кладоискателя. Найти клад можно закладном церковном столбе. Закладной столб – это сооружение которое, делалось при строительстве церкви, а в его нишу богатые люди клали монеты и другие драгоценности, для того чтобы строительство прошло успешно и поселение в котором строиться церковь, процветало.
Обнадеживающим местом для поиска клада можно считать колодцы, которые находятся на территории монастыря. Люди, которые посещали духовное заведение, считали своим долгом бросить монетку в колодец, для счастья и благополучия.
Поиск кладов и находок – удивительное увлечение, многие не верят в кладоискателей и говорят, что клад в ряд ли найдешь, я же сомневающимся всегда отвечаю так: «кто ищет клад, весьма редко его находит, кто не ищет, не находит его никогда».