Храм Айя-София в Стамбуле – чудо с парящим куполом
Собор Святой Софии в Константинополе
Собор Святой Софии в Константинополе (по-гречески «Айя-София»), Великая церковь – чудо строительного искусства и инженерной мысли, величайшее творение Злотого века Византии. Интереснейшая постройка, тысячелетнее святилище христианского мира, 500 лет после того служила мусульманам и превратилась в историческую энциклопедию.
«Соломон, я превзошел тебя!»
Собор Святой Софии построен во времена правления известного византийского императора Юстиниана, пришедшего к власти в 527 году. Деятельный и целеустремленный правитель создал могучую Византийскую империю: ввел новые законы, расширил территории, построил великолепные дворцы и храмы.
Гордый император решил возвести собор, который затмил бы своим величием храм царя Соломона в Иерусалиме. Чести построить жемчужину Византии удостоились архитекторы Амфимий из Тралл и Исидор из Милета, которые были не просто строители, а выдающиеся ученые-инженеры, прославившиеся скрупулезным знанием математики и физики.
Пять лет (532-537) под руководством архитекторов 10 000 рабочих возводили Айя-Софию – символ Константинополя. Сооруженный из кирпича храм отделывали золотом, серебром, поделочным камнем, жемчугом, слоновой костью и драгоценными камнями. Ради возведения чуда Константинополя трудилась вся страна. Строительство собора поглотило три годовых дохода Византийской империи.
Невиданное великолепие храма поражало народную фантазию, так что сложились легенды, будто в сооружении собора участвовали небесные силы. Войдя в построенный храм, Юстиниан, восхищенный великолепием, упав на колени, воскликнул: «Соломон! Я превзошел тебя!»
Архитектурные особенности собора
Собор Святой Софии – здание прямоугольной формы со сторонами 79 и 72 метра, высотой по куполу 55,6 метров. Базилика не являлась архитектурным новшеством. Возведенный на холме храм поражал современников смелым соединением огромной базилики с гигантским куполом.
«Парящий» купол
Купольное сооружение, заметное со всех сторон, привлекало внимание грандиозным видом. Базилика увенчана куполом диаметром 31 метр, вознесенным на высоту 55 метров. Купол – центр композиции, олицетворяющий идею единения всех с Богом. Его сфера подобна куполу небес, обнимающему мироздание.
Тяжесть купола передается на четыре огромных столпа, подпирающих громадные арки. Подкупольные арки возносятся на высоту, создавая эффект «парения» купола, который состоит из 40 радиальных арок. В нижних частях межарочных промежутков прорезаны окна, создающие ощущение сплошного светового пояса.
Лента окон усиливает впечатление, будто вознесенный на головокружительную высоту купол взлетел над храмом. К подкупольному пространству примыкают две колоссальные ниши с полусферическим верхом.
Световой эффект храма
Важное выразительное средство в архитектуре Святой Софии – свет. Здесь нет контрастных по свету зон. Храм полностью залит светом, проникающим внутрь сквозь многочисленные окна. Залитый светом огромный зал вызывал ощущение грандиозности. Русские послы, посетив Святую Софию, в восторге писали князю Владимиру: «Мы не знаем, находимся ли на небе или на земле.
Знаем только, что здесь пребывает Бог с любовью». Князь Владимир выбрал для Руси путь, предложенный Константинопольской церковью. Собор Святой Софии – блистательное воплощение идеи храма как образа Божественного мироздания. Ночью храм освещался светильниками в форме кораблей и деревьев. «Этот блеск изгоняет всякий мрак из души», – писал византийский историк.
Особенности строительства храма
Перед входом в собор Айя-София – просторный двор с фонтаном. В храм ведут 9 дверей, право входа через центральный портал предоставляется императору и патриарху. На строительство храма доставлялся лучший мрамор: фригийский – розовый, египетский – пурпурный, лаконский – зеленый, карийский – кроваво-красный и белый, лидийский – бледно-зеленый, ливийский – голубой, кельтский – черный с белым.
Современник строительства Прокопий Кесарийский восторженно описывал собор: «Кто исчислил бы великолепие колонн и мраморов, которыми украшен храм? Можно подумать, что находишься на роскошном лугу, покрытом цветами. Как не удивляться то пурпурному их цвету, то изумрудному, будто природа была их художником.
Этот храм представлял чудесное зрелище. В высоту он поднимается, будто до неба и, как корабль на высоких волнах моря, он выделяется среди других строений. Храм украшает город, сам украшается им».
Османские завоеватели
29 мая 1453 года храм захватили турки и разграбили его драгоценное убранство. Молящихся убили. Султан Махмед II, зайдя в собор, был ослеплен его великолепием, так что приказал обосновать здесь мечеть. Вскоре к собору пристроили 4 минарета, назвав мечеть Айя-София.
В 1847 году по приказу султана Абдула I в мечети провели реставрацию. На колоннах здания разместили 8-метровые деревянные щиты, обтянутые кожей, с написанными на них именами Аллаха и пророка Магомета.
Внутреннее убранство собора
Внутренняя отделка отличается особой роскошью. Собор поражает небывалым блеском и царской роскошью. Потолок из золота, к которому подвешены золотые лампады, пол из чистого золота, покрытый мозаикой, 8 зеленых яшмовых колонн из храма Артемиды в Эфесе, золотой крест в алтаре, украшенный жемчугом, роскошь отделки интерьера цветным мрамором и великолепие церемоний, происходивших в храме.
Все подчеркивает грандиозность, величественность, пышность и торжественность Святой Софии. Роскошное убранство святилища внушало многотысячной людской толпе мысль о мощной Византийской империи и Церкви.
Главное украшение собора – алтарная преграда с изображением Христа, архангелов, святой Марии, апостолов и пророков, выполненной в виде чеканки из серебра. Престол собора изготовлен из золота и меди, железа и стекла, яхонта, смарагды и бисера, оникса и алмазов Церковная утварь для богослужений изготовлена из серебра.
Мозаика в облицовке стен
Стены храма покрыты мозаикой с сюжетными композициями:
Мозаику отличает утонченная красота и величайшее мастерство исполнения. Фигуры выполнены с великолепным чувством пропорций. Образы одухотворены: большие глаза, исполненные печали, устремлены в неведомую даль. В торжественном спокойствии – отстраненность от земного мира.
Тончайшие переходы цвета без жестких контуров, мягкая красочная лепка придают ликам земной, чувственный характер. Христианские фрески соседствуют с элементами исламского убранства. На четырех больших щитах овальной формы – цитаты из Корана. Здесь же – мраморный резной минбар, откуда имам читал проповеди. По обеим сторонам – бронзовые подсвечники.
На стенах и колоннах более 70 славянских надписей, сделанных выходцами из Киевской Руси. На мраморных парапетах собора нацарапаны надписи воинами варяжской гвардии императора Византии в средние века.
Разрушение Айя-Софии
Храм святой Софии разрушали пожары и землетрясения, но каждый раз его восстанавливали. В 1204 году внутреннее убранство, разграбленное крестоносцами, восстановить не смогли. Разрушение храма Айя-София и конец величия наступил вместе с падением Константинополя в 1453 году. В храме в день смерти Византии спасались тысячи граждан.
Восстановительные работы в храме начались в 1935 году по указу президента Турции. Сейчас Святая София приобрела статус музея. С Византийского храма весь город виден, как на ладони.
Видео: святыня двух мировых религий
Храм Святой Софии в Константинополе (Айя-София).
Этот «храм храмов» был построен во время правления императора Юстиниа́на (VI в.), считающееся «золотым веком» византийской культуры (о периодизации истории Византии можно почитать здесь ).
В ходе очередного восстания, церковь, стоявшая на этом месте, была сожжена и Юстиниан решил построить храм, величественней и прекрасней которого ещё не было во всём мире! Говорят, что проект будущего сооружения, императору поведал ангел, явившийся ему во сне.
Сложная задача стояла перед архитекторами Исидо́ром из Миле́та и Анфи́мием из Тралл – создать огромное здание (более 70 метров в длину), перекрытое грандиозным куполом, диаметром свыше 30 метров. 10 000 рабочих трудились на этой «стройке века» в течение пяти лет, не прерывая работу ни на один день.
Говорят, что на стройке произошёл чудесный случай. Все рабочие отлучились на обед, остался лишь отрок, который должен был сторожить стройматериалы (видимо и там воровали) :). И вдруг перед ним предстал ангел, и сказал, что подежурит за него, пока мальчишка не вернётся. В это время приехал посмотреть на объект Юстиниан, и услышал, как парень рассказывает своим товарищам, о том, что произошло с ним только что. Император быстро понял, что нужно сделать, чтобы ангел так и остался в храме «на дежурстве», или точнее, чтобы храм остался под присмотром ангела. Правитель быстро дал денег юноше и распоряжение, чтобы он уехал в тот же час из страны (города), и больше здесь никогда не появлялся!
Мыслитель Прокопий Кесарийский восторженно отзывался об этом строении: « Этот храм представлял чудесное зрелище, — для смотревших на него он казался исключительным, для слышавших о нём — совершенно невероятным. В высоту он поднимается как будто до неба и, как корабль на высоких волнах моря, он выделяется среди других строений, как бы склоняясь над остальным городом, украшая его как составная его часть, сам украшается им, так как, будучи его частью и входя в его состав, он настолько выдаётся над ним, что с него можно видеть весь город, как на ладони».
Снаружи этот шедевр зодчества не производит сильного впечатления. Поражают лишь его величина, да мощь крепких, лишённых декора, стен с подпирающими их внешними опорами – контрфо́рсами, выступающими вперёд как утёсы скал.
Впечатление резко меняется, как только посетитель попадает внутрь строения. Вдруг, совершенно неожиданно, перед ним открывается необыкновенный простор и грандиозная высота (около 50-ти метров), которые кажутся фантастическими.
Как гласит легенда, главный вход в храм, называемый «императорскими вратами», был сделан из конструкций, оставшихся от ноева ковчега!
Также, согласно преданию, Юстиниан хотел покрыть золотыми пластинами весь собор, от пола до потолка. Удержали его от этого шага оракулы, которые предрекли, что потомки снимут эту отделку со стен. Однако, сохранившееся великолепие мозаик, делает интерьеры храма драгоценными.
На каждом шагу, посетителя храма ждёт открытие и изумление. Великолепная резьба капителей колонн, мраморный узор плит стен и полов, красота витражей и изящество светильников, свисающих, как будто с небес.
Однако главным конструктивным и смысловым элементом этой постройки был огромный купол, парящий над всем этим пространством и великолепием. Создателям Софийского собора Анфимию из Тралл и Исидору из Милета удалось сделать чудо.
Чтобы облегчить вес купола и его давление на опоры, архитекторы применили остроумный приём – в его основании было прорезано сорок окон, отделённых друг от друга тонкими перегородками, которые, при ярком дневном свете, становились практически невидимыми. И тогда людям, находящимся в храме, казалось, что купол этот «покоится не на камнях, а спущен на золотой цепи с высоты небес» и «что бог здесь, близко» «и что ему нравится этот дом, который он сам избрал для себя» (Прокопий Кесарийский).
Сами же эти мощные столбы, на которые опирается купол собора, скрыты в простенках, прорезанных высокими арками, так, что практически незаметны изнутри. Это создаёт впечатление лёгкости всей конструкции здания.
Согласно легенде, впечатление, произведенное на княжеских послов Софией Константинопольской, послужило весомым аргументом в выборе Владимиром для Древней Руси христианской веры именно византийского – православного образца.
Судьба этого храма была непростой. Во время периода иконоборчества (запрет на все живописные изображения) были сбиты прекрасные мозаики, украшающие стены Святой Софии. Спустя несколько веков их восстановили в былом великолепии.
В 1453 году Византия пала под натиском турков-османов. Согласно легенде, собор укрыл в одной из своих стен священника, проводившего службу, когда толпа вооружённых солдат ворвалась в храм. С тех пор, посетителям Айя-Софии, слышится некий гул, около ниши, находящейся в правой части здания. Говорят, что там до сих пор продолжается прерванная молитва.
После захвата Константинополя османами, главный христианский православный храм был превращён в мечеть. Снаружи, к нему пристроили минареты, и это придало всей постройке недостающую лёгкость и полётность.
Часть росписей, находящихся внутри храма, уничтожили, а местами заштукатурили (ислам запрещает изображения живых существ). Стены и пространство купола украсили изящные арабески и коранические надписи, а в интерьере появились обязательные элементы для исламских богослужений.
После прихода к власти Кемаля Мустафы Ататюрка, Турция была объявлена светским государством и Айя-София, в 1935 году, получила статус музея. Внутренний вид Айя-Софии, с восстановленной (насколько это было возможно) византийской христианской живописью и с сохранившимися от мусульманского периода кораническими надписями на арабском языке, представлял удивительный сплав двух разных идеологий, мировоззрений и художественных систем. Ежегодно музей посещали миллионы туристов.
Конечно, чтобы получить полное представление об этом архитектурном чуде, нужно обязательно побывать там. А я предлагаю прямо сейчас посмотреть небольшой фильм об Айя-Софии на моем youtube-канале :
О культуре средневековой Европы читайте в публикациях на моём канале:
Если вам понравилась статья, то поставьте лайк и подпишитесь на канал. Здесь вы найдете и другие материалы о мировой культуре.