СТАРИННЫЕ РУССКИЕ ПОВЕРЬЯ О БАНЕ
Баня прочно вошла в русские поговорки, пословицы, с баней связано много шуточных советов: «Дураки и после бани чешутся», «Наешься луку, ступай в баню, натрись хреном, запей квасом», «Баня – мать вторая», «Помни день субботний – иди в баню», «Баня все грехи смоет», «В баню идти – пару не бояться»… О жаркой бане говорили: «парная баня», «пар любит баню топить». Тем, кто боятся париться, обычно говорят: «Пар костей не ломит».
«Порядочная» баня обязательно имеет три отделения: парное, мыльное и предбанник. Каждое из них важное. Парное отделение – там, где парятся. Рядом с парильней – мыльня. При «порядочной» бане обязательно есть предбанник, где раздеваются, отдыхают и запивают баню квасом.
С баней у русских связано много поверий – в каждой бане селится злой дух. Когда топят баню, жар этого «божка» временно выживают оттуда, а после того, как кончается мытье в бане, этот дух опять возвращается туда: в неистопленной бане дух живет всегда. Он не любит рожениц, которых, однако, по тесноте наши предки всегда поселяли в бане.
Банник – существо невидимое. Но его присутствие выдают разного рода шумы (шорох веников, шум падения какого-нибудь предмета, невнятный человеческий голос или другие звуки, издаваемые животными: лай собаки, рычание зверя, вой волка, мычание).
Особенно распространено представление о баннике как о маленьком старичке, с большой головой и цветной, обычно зеленой бородой. Такой старичок может выглядывать из-за каменки, из-под лавки, приютиться в темном углу бани. Иногда банник принимает облик родственника, друга, знакомого того человека, перед которым появляется. Происходит это обычно в бане, и ошибка открывается только тогда, когда человек возвращается из бани. Иногда банник появляется в парной не один, а с целым «банным» семейством – детьми, которые иногда плачут, смеются, кричат.
Излюбленным местом пребывания банника является печка: в самой каменке, под каменкой, за каменкой. Именно отсюда банник чаще всего пугает женщин, именно отсюда раздается его жуткое храпение, свист, вой, хохот, плач. Именно отсюда банник иногда кидается камнями, сюда затаскивает тех, на кого рассердился. Другое излюбленное место банника – под полком, на котором обычно парятся: отсюда в ночной тишине слышатся его движения. Иногда он появляется на полке, чтобы наказать нарушителя банных запретов.
Зачастую банник использует в своих шалостях и злых штучках банный инвентарь: кадки, ведра, шайки, тазы, ковши и тому подобное. Следующим излюбленным местом пребывания банника является порог бани. Существовал запрет: нельзя не только стоять или сидеть на пороге бани, но даже прикасаться к нему, потому что, согласно верованиям, под порогом бани обитают духи предков.
Вера в банника, в его злые проделки была так велика, что некоторые отказывались от посещения бань. Особенно опасно считалось ходить в баню поздно вечером или ночью. Во многих местах существовали поверья, что баннику принадлежит банное пространство полностью, в бане он господствует беспредельно. Считалось, что наиболее опасно ходить в баню перед праздниками.
Существовало убеждение, что при посещении бани следует придерживаться, причем беспрекословно, правил учтивости, внимания к нуждам и запросам «хозяина» бани, даже к его прихотям и капризам. Одним из основных является запрет на посещение бани «на третий, четвертый или пятый пар». По некоторым поверьям, срубив баню, следовало сразу же договориться с банным духом, сколько людей будет приходить париться. Владелец бани просил «хозяина»: «Дай ты мне трем, четырем, пяти сменам ходить в баню!».
«Хозяин» бани обычно после трех смен начинал пугать людей четвертой и последующих смен, а иногда и вовсе не пускал их в баню. Сам же банник, иногда со своими «подельниками», моется не менее азартно и страстно, чем самые отъявленные любители бани, покрякивая и ухая от удовольствия. Потому посетителям парной запрещалось шуметь: в бане нельзя было ни стучать, ни громко говорить, ни браниться.
Опасно и произносить проклятие в бане. Согласно поверью, произнесенное в бане проклятье, тотчас сбывается. Опрометчиво поступают те, которые хвастаются перед банником своим бесстрашием. Одно из поверий гласит, что зашедший в баню с похвальбой, да еще в неурочный третий, четвертый запретный пар, ночью живым оттуда не выйдет, а в лучшем случае отделается сильным испугом.
Поверья глубокой старины живы до сих пор… И в глубинке, и даже владельцы современных бань-«новостроек» утверждают, что «кто-то порой шалит» у них в бане. Хочется верить, что в XXI веке осталось место чуду. И чтобы быть поближе к истине и природе, чтобы быть немного владельцем чудесного, просто необходимо иметь на загородном участке не только дом, но и настоящую русскую баню. Чтобы не только отводить там душу по выходным, но и прикоснуться к загадочному, непонятному и рассказывать об этом друзьям и знакомым. А чтобы построить настоящую русскую баню, вам необходимо побывать на моем сайте – http://44srub.ru
И не забывайте народную мудрость, отточенную в веках: «Душистый пар не только тело, но и душу лечит»…
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Когда посылают в баню, надо идти: поговорки про баню
Далеко не так много способов провести свободное время, которые сохранились со времен античности и до наших дней. Как древние римляне отправлялись в свои термы не только за чистотой, но и за общением, так и современные жители городов и деревень идут туда не только за хорошим паром, но и за добрым разговором. Баня, можно сказать, не столько аристократическое, сколько демократическое времяпрепровождение. Именно поэтому все традиции сохранились в устном народном творчестве – в поговорках и пословицах про баню. Через фольклор передавались сквозь века точные и меткие наблюдения, связанные с баней.
Немного истории
Если сейчас баня в большинстве случаев воспринимается как некий «досуговый центр», в котором можно скоротать свободный вечерок с друзьями, поговорить «за жизнь», выпить пивка, то еще совсем не давно поход в баню был событием не столько праздничным, сколько повседневным. Когда жители мегаполисов еще не были испорчены квартирным вопросом и имели в коммунальных квартирах одну ванну на несколько семей, поход в городскую баню носил вынужденный характер. В любую погоду, с детьми и с вениками, отправлялись ленинградцы и москвичи из своих густонаселенных квартир в бани: это уже становилось своеобразным ритуалом, который многие сохранили, переехав в отдельные квартиры со всеми удобствами. Жители коммуналок, которые еще есть в Москве и Петербурге, продолжают ходить в бани.
Достаточно много фантастических представлений у современников существует по поводу бань в деревнях, в которых русские мужики парились еще до революции. На самом деле собственные бани были только у зажиточных крестьян, для многих баня была только «перевалочным пунктом», которым пользовались два раза в жизни – чтобы войти в этот мир и выйти из него. Баня по народным поверьям была местом нечистым, такой же во время ожидания ребенка считалась и женщина, поэтому, сняв с роженицы крест, ее отправляли рожать именно в баню. Погребальный ритуал тоже проводился в бане: покойника относили туда для подготовки к путешествию в мир иной. Для того, чтобы просто помыться, помещение регулярно использовали единицы. Большинство крестьян мылось в своих просторных печках в доме, где проживали.
Зачем нужны бани: отвечают поговорки
Поговорки про баню передают все ее возможности: от клуба по интересам до свершения мистических гаданий, от санатория, куда идут за здоровьем, до места романтических встреч. Эти поговорки можно разделить на две группы – серьезные и прикольные. В первых народ закрепил те представления о бане, которые связаны с сакральными моментами в жизни человека – с его рождением, свадьбой и смертью.
В серьезных поговорках о бане даже проявилась тенденция воспринимать место, где проходит ритуал, как живое и очень близкое существо, которое заботится о человеке, исцеляет его тело и душу.
Баня — мать вторая: кости распарит, все дело поправит!
Поговорки и пословицы про баню, которая делает человека не только чище, но и лучше, также дошли до нашего времени в большом количестве.
Баня все грехи смоет.
Душистый пар не только тело, но и душу лечит.
Субординация, которая всегда существовала в обществе, в бане традиционно отвергалась в пользу всеобщего равенства.
Единственная власть, которую в бане признавали, была у веника.
Поговорки про баню, посвященные атрибутам банного времяпрепровождения, занимают важную часть фольклорного наследия. Встречают в них и шайка и ушат, но первое место по числу упоминаний занимает все-таки веник.
Веник в бане всем начальник.
Без веника баня не парит, а пар не жарит.
В бане веник дороже денег.
Баня без веника, что самовар без трубы.
Банный веник и царя старше, коль царь парится.
Небольшой процент от всех составляют поговорки о бане, в которых речь идет о негативных последствиях банных процедур, а также о бесполезности с помощью бани решать проблемы, которые требуется решать другим путем.
Мойся, хоть кожу сотри, а белее воды не будешь.
И в бане болячка садится.
Из бани почесушку принести.
С грязи не треснешь, с чистоты не воскреснешь.
Из бани вынес (про болезнь неизвестного происхождения).
Шел в баню на ногах, а из бани на дровнях.
Паром сыт не будешь.
От всякой хвори
Много пословиц связано с темой здоровья, которое чудесным образом даже у хилых и немощных в бане появляется. Если надо побороть простуду или просто взбодриться, тоже берут в руки веник. Чтобы добиться терапевтического эффекта нужно соблюдать в бане ряд табу: не говорить громко, не ругаться, чтобы не разозлить банника. Париться нужно только своим веником, чтобы не взять на себя чужую хворь. А чтобы от своей избавиться, произносить правильные слова, например:
Тебе, вода, от меня хвала, а мне – здоровье!
Банные атрибуты в русских фразеологизмах
Абсурдная ситуация на тему посещения бани легла в основу и другого фразеологизма: «После бани да опять коленки мыть». Конечно, речь в нем идет не о чистоплотном человеке: так говорят о том, кто в силу привычки делает то, что лишено всякого смысла. Еще одна поговорка раньше была связана с баней, но потом получила универсальный смысл для всех ситуаций, в которых свидетели одного и того же события рассказывают о нем по-разному: «Из одной бани, да не одни вести».
В произведениях русской классики также встречаются ситуации, в которых персонажи употребляют поговорки про баню. Так, в рассказе Н. Успенского «При своем деле» Прохора Ильича, который возвращается из бани, купцы у каждой лавки поздравляют с легким паром. Из банных фразеологизмов этот является самым известным на сегодняшний день, благодаря культовому советскому фильму Э. Рязанова.
Пословицы и поговорки про баню
Бане не сгореть, овина не потушить.
Без бани бурлак пропал.
Веник в бане всем начальник.
Без веника баня не парит, а пар не жарит.
В кабаках дневать без денег скучно; в торговых банях ночевать душно.
Банный веник и царя старше, коли царь парится.
Вятичи корову на баню затаскивали – чтоб съела траву на крыше.
Горели дрова жарко, было в бане парко; дров не стало, и всё пропало.
Баня – мать вторая: кости распарит, всё тело поправит.
Баня – не беседка, за столом не разговор.
Баня без веника – что клумба без цветов.
Добра та речь, что в бане печь есть.
Дураки и после бани чешутся.
Баня без пара, что щи без навара.
Баня веничком метётся, дом хозяюшкой ведётся.
Есть добра: баня стара да рубаха рвана.
Баня все грехи смоет.
Жена мужа почитай, как крестна шее; муж жену береги, как трубу на бане!
Баня все правит.
Жениться – это тебе не в баню сходить.
За компанию монах женился, жид удавился, поп баню сжёг.
Баня здоровит, веселит, душу молодит.
Иди ты в баню со своим веником.
Из бани идёт – чешется, а из кабака – не шатается.
Баня любую болезнь из тела гонит.
Из одной бани, да не одной басни.
Наешься луку – ступай в баню, натрись хреном да запей квасом.
Баня не заговенье, на неё нет запрета.
Не про вас баня топлена, не про вас пары лажены.
Не холостому на женатого баню топить.
Не чешись, Ваня, завтра баня.
От каждой бани есть дорога в Киев.
Баня парит, баня правит.
Баня смоет, шайка ополоснёт.
Поиграл бы на баяне, да обморозил пальцы в бане.