Юрий Долгорукий: основал ли он Москву на самом деле
Мы привыкли считать, что основателем Москвы является князь Юрий Долгорукий. Но есть и другие версии. Так, во времена царя Алексея Михайловича была записана легенда, согласно которой Долгорукий выступает вовсе не градостроителем, а захватчиком чужих земель.
«Обед силён…»
Официальной датой основания российской столицы является 4 апреля 1147 года, когда, согласно Ипатьевской летописи, состоялась встреча Юрия Долгорукого и его троюродного брата, северского князя Святослава Ольговича, в «Москове», в честь которой был дан «обед силён».
Однако археологические находки свидетельствуют о том, что Москва как укреплённый город существовала как минимум за сто лет до этого летописного упоминания. Так, ещё при строительстве Кремля находили остатки деревянных укреплений XI века.
Встреча со зверем
Итак, вот легенда, записанная в XVII столетии. Если верить ей, то во времена Юрия Долгорукого на месте будущего града Москва находилось поселение, которым владел боярин Степан Кучка. В 1158 году (как видите, даже дата не совпадает с официальной датой основания Москвы!) князь Долгорукий направлялся из Киева во Владимир и по пути посреди болота увидел «огромного чудного зверя: было у зверя три головы и шерсть пёстрая многих цветов. »
Греческий мудрец, к которому князь, по обычаю той эпохи, обратился за толкованием видения, предрёк, что в том месте, где явился зверь, «встанет град превелик треуголен, и распространится вокруг него царство великое. А пестрота шкуры звериной значит, что сойдутся сюда люди всех племён и народов».
Далее Долгорукий прибыл во владения Степана Кучки, но тот отказался впустить гостя и не оказал ему почёта. Тогда разгневанный князь вместе со своей дружиной решил вступить в бой с боярином. Силы оказались неравными. Княжеская рать ворвалась в крепость через главные ворота, а разбитое наголову войско Кучки во главе с воеводой Букалом покинуло еёчерез малые ворота. Однако в лесу на них вновь напали княжеские дружинники. Кучка и его самые верные соратники были убиты, и князь присоединил Москву к своим землям.
Легенды о Кучковичах
Больше Юрий Долгорукий, правда, не зверствовал. По преданию, он даже женил своего сына Андрея Боголюбского на дочери Степана Кучки – Улите. Сыновей же Кучки – Якима и Петра – взял к себе на службу.
Поскольку на момент смерти отца Улита, Яким и Пётр были ещё детьми, они долго не подозревали о том, кто виноват в их сиротстве. Но как-то раз Улита повстречала в лесу воеводу Букала – ему единственному из боярской дружины удалось уцелеть. Тот рассказал ей, что случилось с её отцом на самом деле. После того как Улита передала рассказ старика братьям, они решили отомстить Долгорукому, убив его сына и по совместительству мужа Улиты Андрея Боголюбского.[С-BLOCK]
Замысел удался. Но верный слуга Андрея Давыд донёс обо всём второму сыну Долгорукого – киевскому князю Даниилу. Тот явился с дружиной в Москву и потребовал выдать ему убийц брата. Всех троих Кучковичей не просто казнили: будто бы их тела не захоронили должным образом, а положили в берестяные короба и спустили на дно озера. Иногда по ночам короба с их останками всплывали на поверхность, «ибо таковых злодеев ни земля, ни вода принять не хотят». Что же до князя Даниила Юрьевича, то он сам стал править Москвой.
Вот какую кашу якобы заварил Юрий Долгорукий! Тем не менее легенда косвенно подтверждается некоторыми историческими фактами. Прежде всего Андрея Боголюбского, согласно летописным источникам, действительно убили, и среди убийц встречаются имена Якима и Петра Кучковичей. Также источники упоминают о том, что братья Кучковичи были казнены за предательство великим князем Всеволодом Большое Гнездо, а их останки положены в дубовые короба и пущены в Плавучее озеро под Владимиром.[С-BLOCK]
Наконец, в летописях встречается информация о том, что древнее название Москвы было Кучково: «До Кучкова, рекше до Москвы». А в XIV-XV столетиях одно из московских урочищ, расположенное в самом центре столицы, в районе нынешних Сретенки, Чистых прудов и Лубянки, называли Кучковым полем.
Но имеются и «несостыковки». Например, те же летописные источники утверждают, что Юрий Долгорукий скончался в 1157 году. Как же он тогда мог захватить Москву в 1158 году? Также, если верить летописям, Андрея Боголюбского Кучковичи убили вовсе не из мести за убийство своего отца, а за его намерение казнить за что-то Петра Кучковича.[С-BLOCK]
Косвенной реабилитацией Долгорукого могут послужить и альтернативные предания о том, что град Москва был отобран у всё того же Степана Кучки князем Даниилом, сыном Александра Невского, который затем был убит сыновьями боярина. В некоторых легендах отчество князя Даниила упоминается не как Александрович, а как Иванович.
Существует и ещё один источник, где приведена сцена убийства князя якобы по наущению неверной жены. Там говорится, что убийцы были захвачены в плен и казнены братом убитого, который затем «около красных сёл по Москве-реке» основал город Москву. Никакие конкретные имена в тексте не упоминаются.
Кто и когда основал Москву
Принято считать, что Москва была основана 4 апреля 1147 года князем Юрием Долгоруким. Легенды и хроники называют древнюю Москву боярским владением, получившим статус города при князе Юрии Долгоруком. Раскопки показывают, что укреплённые городища существовали на месте Москвы раньше 12 века, но названия их не зафиксированы в письменных источниках. Вопрос того кто и когда основал Москву важен и интересен, поскольку официальная версия вязала дату из Ипатьевской летописи, но там говорится не об основании города, а берется только первое упоминание. Поэтому давайте разбираться, какие есть исторические сведения об основании современной столицы России.
Официальная версия основания Москвы
Первичные исторические сведения о Москве историки берут из Ипатьевской летописи. Она сообщает, что ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий (Гюрги) пригласил своего военного союзника, северского князя Святослава, на «обед силён». Дата обозначена «в день пяток, на Похвалу святей Богородицы» — пятница пятой недели Великого поста. Современный календарь определяет этот день как 4 апреля 1147 года.
Летопись не уточняет, была ли Москва в то время городом. Информация о происхождении столицы содержится также в рукописи 16-17 веках. Она входит в так называемое Уваровское собрание, и состоит из 4 повестей «о зачале Москвы». Они излагают историю боярского рода Кучки, владевшего сёлами по обоим берегам реки Москвы.
Первая повесть проводит историческую параллель между основанием российской столицы с Константинополем и Римом. Москва, подобно двум величайшим городам древности, возникла на земле, отмеченной страшными преступлениями.
Начало кровопролития было положено Степаном Кучкой, который не подчинялся воле великого князя Юрия и всячески хулил его. Князь предал непокорного вассала смерти, а его детей, Петра, Акима и Улиту, отправил ко двору своего сына Андрея.
Предания о семье Кучковичей подтверждаются сведениями из других летописей. Дети Степана Кучки известны как убийцы Андрея Боголюбского. Он женился на Улите Кучковой и прожил с ней четверть века. Княгиня вместе со своими братьями организовала против мужа заговор, в результате которого Андрей был убит. Москва досталась в наследство его брату, владимирскому князю Михалко.
Значение Москвы для Владимиро-Суздальских князей
Владения Кучки по берегам Неглинной и Москвы настолько понравились князю Юрию Долгорукому, что он приказал построить в этой местности деревянную крепость — город. Название ему было дано в честь протекавшей рядом реки. Тверская летопись называет точную дату начала строительства крепости — 1156 год.
Легенды утверждают, что крепость строилась на незаселённом холме. Материалом для церкви Иоанна Предтечи стали деревья из близлежащего бора. Напоминание об этом боре сохранилось в названии Боровицкой башни Кремля. Владения Степана Кучки, рядом с которыми строилась крепость, располагались западнее современного квартала Зарядье.
Важность Москвы для князя Юрия объясняется её выгодным географическим положением. Город находился на пересечении путей из Киева и Чернигова во Владимиро-Суздальское княжество. Москва-река относится к Волжскому бассейну, который был удобным торговым путём с Волжской Булгарией, Персией и Хорезмом на юге, Прибалтикой и Западной Европой — не севере.
Некоторые исследователи предполагают, что сведения об основании Москвы были внесены в Тверскую летопись уже после превращения города в столицу. Официальная наука не подтверждает эту теорию.
Москва до правления Юрия Долгорукого
Археологи обнаружили на территории современной столицы России культурный слой толщиной более 6 м. Он содержит остатки древнейших рвов и валов, оград, жилищ и кладбищ, следы деревянных мостовых. Учёными найдены три крупных городища:
Самые ранние укрепления были возведены в районе юго-западной части Кремля. Радиоуглеродный анализ показывает, что они строились на рубеже 11-12 веков, то есть — за полвека допервого упоминания о Москве в летописях. Это важные археологические находки,которые заставили многих историков задуматься – когда же действительно была основана Москва и кем.
Раскопки позволили обнаружитьвещественные источники — свинцовую печать киевского митрополита, датированнуюконцом 11 века, арабские монеты, отчеканенные в 862 и 866 годах. Находки свидетельствуют об обширных торговых и культурных связях населения, жившего на Москве-реке.
Косвенным доказательством исторической занчимости Москвы является само упоминание о встрече Юрия Долгорукого со Святославом. Летопись сообщает, что Святослав выслал вперёд своего сына Олега снебольшой дружиной. Путешествие князей не могло проходить по малонаселённой территории, с возможными опасностями. Олег, согласно летописи, вёз Юрию пардуса (шкуру барса). Ценный подарок и богатый пир свидетельствуют о том, что Москва соответствовала статусу знатных особ.
Наличие развитой торговли и ремесла подтверждают раскопки, проведённые в московском квартале Зарядье. Они позволили обнаружить остатки посада — местности, заселённой ремесленниками и купцами. Исследования показывают, что посад существовал в 12 веке. Он располагался вдоль левого берега Москвы-реки. Ремесленные мастерские производили металлические, кожевенные, ювелирные, керамические и обувные изделия.
Наличие развитого ремесла и торговли доказывают экспонаты, обнаруженные в посаде:
Изделия изготовлены не ранее 12 века, следовательно, до этого времени Москва была торгово-ремесленным посёлком, но не городом.
Происхождение названия столицы
Древние летописи сохранили два наименования города — Кучково и Москова. Первое название объясняется просто — по имени первоначального владельца, Степана Кучки. Второе название имеет несколько научных объяснений, но ни одно из них нельзя назвать точным.
Польский славяновед и историк Зориан Ходаковский предполагал, что слово «Москва» образовано от «мост». Современные учёные считают эту версию маловероятной. Москвой называли не только город, но и большую реку. Поэтому и говорят, что город назван в честь реки. Языковая традиция Руси знает много примеров, когда город называли в честь реки, но не наоборот. Повесть «о зачале Москвы» также утверждает, что князь Юрий нарёк город по имени реки.
Малые речки, озёра и ручьи на территории столицы носят старорусские названия. Крупные водоёмы отличаются наименованиями, необычными для славянских языков — Руза, Пахра, Нудыль. Историки считают, что подобные топонимы остались от народа, жившего на территории современной столицы до прихода славян. Значения этих терминов, включая слово «Москва» пока не расшифрованы.
Альтернативные версии основания Москвы
Европейские историки 16-17 веков были убеждены, что российская столица основана потомками Мосха, внука библейского Ноя. Основой этой теории послужили труды Геродота, Плиния и Птолемея. Античные авторы упоминали мосхитов — народ, произошедший от Мосха. Они, якобы, обитали в районе Кавказа, но под давлением ассирийцев переселились к реке Танаис (Дон), а оттуда постепенно разошлись по всей Руси. Название «мосхиты» со временем превратилось в «московиты». Татищев и Ломоносов отрицали европейскую теорию, не находя ей подтверждения в исторических источниках.
Русский москвовед 19 века Пётр Хавский выдвинул гипотезу о возникновении Москвы задолго до Юрия Долгорукого. Он обнаружил в архивах родословную князя. Документ сообщал, что Юрий лишь обновил Москву и утвердил её в статусе города. Настоящим основателем генеалогическая запись называла князя Олега. Зарождение города, согласно теории Хавского, относится к 9 веку.
Исследования, проведённые позже, показали, что предание об основании Москвы Олегом было вписано в родословную князей Долгоруких лишь в 17 веке. Целью фальсификации было представить Москву более древней, облагородить её историю.
Современный украинский писатель Владимир Белинский полагает, что историю любого города нужно отсчитывать от строительства храма. Первый документально зафиксированный храм на территории Москвы выстроил в 1272 году князь Даниил, сын Александра Невского.
Князю Даниилу в то время было всего 11 лет. Фактическое руководство его владениями осуществлял двоюродный брат — татарский хан Менгу-Тимур. Он приказал выстроить церковь Спаса-Преображения, заложив основу будущего города. Москва и Московское княжество сформировались, по мнению Белинского, в конце 13 века, как улус Золотой Орды.
Утверждения Белинского опровергаются российскими историками на примере летописи о разорении Москвы войсками хана Батыя. Хроника 1237 года доказывает, что за 35 лет до строительства церкви Спаса-Преображения Москва уже была процветающим торговым городом.
Зачем Юрий Долгорукий основал Москву
А он её и не основывал
Насчёт возникновения Москвы историки давно ломают копья, доказывая выгодность её местоположения. Тут и перекрестье речных торговых путей, и стратегическое значение, и так далее. Василий Ключевский писал о том, что Москва во времена татарского ига была чем-то вроде «центрального водоёма», куда стекалось население Руси, терзаемое на окраинах вражескими нашествиями. Можно подумать, Москву никогда не жгли…
И, конечно, всякий раз при этом говорят, что Юрий Долгорукий был провидцем: так угадать с размещением города! А фишка в том, что Юрий-то Долгорукий ничего здесь и не основывал.
«Приди ко мне, брате, в Москов»
Первое упоминание о Москве в летописях под 1147 годом говорит о встрече в этом месте суздальского (на тот момент) князя Юрия Владимировича со своим союзником Святославом Олеговичем. В то время Юрий, сын Владимира Мономаха, вместе со своими двоюродными племянниками Олеговичами, вёл войну против своих родных племянников Мстиславичей и двоюродных братьев Олеговичей – Давидовичей.
Как раз перед этим, зимой 1146/47 года Святослав потерпел жестокое поражение в земле Вятичей от Изяслава Давидовича. Юрий прислал к нему гонца с приглашением придти отдохнуть в суздальских владениях, набраться сил и получить военное подкрепление. Встреча была назначена в Москове и состоялась 4 апреля 1147 года.
Когда заложили град сей?
«Приди ко мне, брате, в Москов», – писал Юрий. Итак, на момент встречи здесь уже существовало некое место, называемое Москов. Что это было: поселение, крепость или просто урочище – источники не сообщают.
Строительство укреплённого пункта в этом углу Суздальского княжества, на пограничье с Черниговским и Рязанским княжествами, выглядит логично. Да только мы не знаем о существовании здесь крепости до 1156 года. Только тогда, по повелению Юрия Долгорукого, на Боровицком холме был построен дубовый кремль.
Так сообщает Тверская летопись. Что несколько странно, поскольку в это время Юрий Долгорукий княжил в Киеве (1155-1157). Таким образом, если укреплённый град Москва и был заложен в это время, то его основателем должен считаться, скорее, не Юрий Долгорукий, а его сын Андрей. Он самовольно покинул Киевскую землю, где управлял от имени своего отца в Вышгороде, и ушёл самостоятельно княжить в Суздале.
Поздние предания сообщают, будто на месте Москвы раньше были владения боярина Кучки, якобы казнённого Юрием Долгоруким за какую-то вину. Скорее всего, эта легенда возникла потому, что некие Кучковичи участвовали в убийстве сына Юрия – князя Андрея Боголюбского в 1174 году. Вероятно, народная фантазия осмыслила это убийство как родовую месть.
Вообще, преданиям об основании Москвы доверять не следует. Ведь, согласно некоторым из них, Москва вообще возникла только в 13 веке.
Что мы имеем из исторических фактов? Во-первых, сведения летописи о том, что до 1147 года существовал некий Москов. Во-вторых, археологические артефакты. Последние свидетельствуют, что постоянное поселение на месте нынешнего Московского Кремля существовало как минимум с 10 века.
Москва древнее Русского государства?
Скорее всего, Юрий Долгорукий или Андрей Боголюбский не имел отношения к «основанию» Москвы как населённого пункта. Кто-то из них обновил его укрепления, существовавшие, несомненно, издавна, так как ни одно древнее городище не было неукреплённым. А возникла Москва из потребностей местного населения, скорее всего – ещё до прихода сюда славян.
В 2005 году было отпраздновано «1000-летие Казани», причём за дату основания города был взят 1005-й, что не имеет опоры ни в одном письменном источнике. Первые упоминания о Казани относятся к концу 13 века. Это было сделано, несомненно, дабы показать, будто Казань древнее Москвы.
Но если исходить из археологических свидетельств, то основание Москвы тоже тогда должно быть отнесено к временам весьма давним, едва ли не предшествующим возникновению Русского государства. Москве не одна тысяча лет, а значительно больше.
Фотоматериал использован из свободного доступа Яндекс и является иллюстрацией мыслей автора.