Карикатура на плохого строителя из 60-х кого-то очень сильно напоминает
Нашел у себя на диске вот такой коллаж. Баянометр молчал, решил поделиться.
Текст на картинке: «- Как строитель, он ничего не стоит, но умеет сдавать недостроенные объекты».
Даже узор галстука совпадает.
Из недавних новостей:
«Роснефть» потеряла в Курдистане 1 миллиард долларов.
Дубликаты не найдены
«Роснефть» потеряла в Курдистане 1 миллиард долларов.
Ты сам-то понимаешь, что пишешь? Как можно по контракту «потерять» деньги, если в контракте все эти форм-мажоры обговариваются?
Эффективный менеджмент в действии.
Эффективный менеджмент в действии.
Ты сейчас про курдов, которые отказываются выполнять условия контракта?
Как ты считаешь, Сечин налом эти деньги «цыганам» отдал?
Он филолог, а не строитель, если что.
Строитель вот этот дэнди, правда кораблестроитель
Журнал «Крокодил» как сейчас помню. До сих пор в сарае подшивки валяются на чердаке.
Чтобы не разбежались специалисты.
Кому на Руси жить хорошо?
Члены правления «Роснефти» получили 2,36 млрд руб. вознаграждения по итогам первой половины 2019 года, следует из ежеквартального отчета компании. В сравнении с аналогичным периодом прошлого года оно увеличилось на 12% (2,1 млрд руб.)
Так, заработная плата составила 405,5 млн руб., премии — 1,447 млрд, вознаграждение за участие в работе органа управления — 57,8 млн руб.,командировочные и иные выплаты — 449 млн руб.
«Выплаты премий членам правления компании связаны с выполнением ключевых показателей деятельности, в том числе с достижением в 2018 году рекордной чистой прибыли в 649 млрд рублей, ростом капитализации компании более чем на 40%, а также успешной реализацией стратегии “Роснефть-2022” в области технологического развития», — рассказал ТАСС представитель компании.
В правление «Роснефти» входят 11 человек: главный исполнительный директор Игорь Сечин, а также ключевые вице-президенты и топ-менеджерыкомпании.
Напомним, что на дивиденды за 2018 год «Роснефть» направила 274,6 млрд руб.,превысив показатель 2017 года в 2,5 раза.
До наступления бензинового коллапса осталось 3 недели
«Бензиновый ад» может начаться в России с 1 июля 2019 г.
Глава «Роснефти» Игорь Сечин призвал правительство перестать сдерживать цены на бензин и отпустить их в свободное плавание. И правительство с ним согласно.
Сечину не нравится политика регулирования цен на топливо. Бизнесмен видит в этом непоследовательность власти: с одной стороны — надо наполнить бюджет и развиваться экономически, а с другой — нужно дать людям бензин по нормальной цене. Сдерживание происходит за счет рынка, за счет бизнеса. Как рыночный «монстр», Игорь Сечин этим фактом совсем недоволен. Об этом он и сказал на Петербургском международном экономическом форуме.
Более того, правительство в лице вице-премьера Дмитрия Козака согласно с олигархом. Они считают, что действующее между нефтяниками и властью соглашение о заморозке цен после 1 июля потеряет актуальность. Продлевать его не будут.
Это буквально означает начало нового витка роста цен на бензин, в котором проигравшей стороной станет простой народ. В апреле нефтяники и правительство сумели договориться о заморозке цен на бензин и дизельное топливо, но это было «в последний раз».
Потери нефтяников компенсируются из Фонда национального благосостояния, повышения акцизов на мазут и возрастающего налог на добычу полезных ископаемых.
Общие потери нефтяных королей от искусственного регулирования цен на топливо составляют более 100 миллиардов рублей за это время. Естественно, такой подход им не по душе.
Ранее и сама «Роснефть» озвучивала печальный факт — цены будут постоянно расти по крайней мере до 2024 года.
После подписания краткосрочного соглашения надежда на то, что все обойдется, была. Но Сечин и Козак вбили гвоздь в крышку гроба народных ожиданий. С 1 июля цена начнет плясать по рынку, что буквально означает — расти безо всяких оглядок.
До наступления бензинового коллапса осталось три недели.
«Мне хотелось бы выразить надежду на возврат к рыночным формам регулирования и принципам ценообразования с целью устранения дисбалансов на рынке нефтепродуктов», — призвал Сечин.
Воля Сечина ударит по народу уже скоро. Ожидаем по осени нового «марша пустых баков»?
Между прочим: а вы знаете, что из 11 членов совета директоров Роснефти 7 из них — иностранцы. Как думаете, эти люди управляют компанией, вроде как российской, в интересах страны и россиян?
«Каждый может стать Третьяковской галереей!»
А что скажет «Крокодил»?
Шрамы украшают бывалого человека
Кому можно иметь татуировку?
До второй половины 1930-х гг. татуировка, скорее, служила объектом иронии, чем осуждения. Так, в юмористическом словаре «Крокодила» 1936 г. татуировка объяснялась как «рисование на коже под лозунгом «каждый может стать Третьяковской галереей» (Рис. 5). Вместе с тем, утверждение культа здорового тела не могло не изменить отношения к татуировке, которая могла стать препятствием для дальнейшей карьеры.
Валентин Пикуль в автобиографической повести «Мальчики с бантиками» (1974 г.) вряд ли случайно оставил эпизод на приеме в Школу юнг, когда абитуриента выгнали без разговоров за татуировку. Однако это не означает, что татуировка как институт полностью исчезла из советского общества. Уже в 1960-е гг. татуировка появляется на большом экране в популярных фильмах «Сережа» (реж. Г. Данелия, 1960 г.) и «Бриллиантовая рука» (реж. Л. Гайдай, 1966 г.).
Классика тату
Но большинство карикатур с татуированными гражданами касались вовсе не моряков или военнослужащих, а обыгрывали повседневные сюжеты, которые так или иначе были связаны с частичным обнажением: пляжи, медосмотры, туристические походы. Ключевыми персонажами подобных карикатур становились обычные люди.
Нередко подобные изображения были связаны с какими-то проявлениями несоветского поведения. Часто татуировка ассоциировалась с «низким моральным обликом» или «аморалкой», тогда в качестве сюжета татуировки выступали имена многочисленных бывших возлюбленных. В изображениях 1950-1980-х гг. татуировка нередко считалась заведомой порнографией (Рис. 7). Любопытно, что в одном случае карикатура даже была заимствована из журнала «Панч».
Татуировка была обязательной приметой хулигана. Неунывающий тюремный сиделец с пронзенным сердцем на плече в исполнении В. Уборевича-Боровского подшивает робу в соответствии с модными тенденциями 1985 г. (Рис. 8). Это редкий случай, когда мы имеем дело с криминальной татуировкой советского заключенного в карикатуре.
Иногда важность приобретал не только сам факт татуировки, но и ее содержание. Например, стандартной для советской сатиры теме борьбы с молодыми тунеядцами, живущими за счет родителей, очень удачно подошла классическая татуировка «Не забуду мать родную». Она же обыгрывалась в карикатуре с надписью «Не забуду правила движения для пешеходов». Тяжелая жизненная траектория персонажа карикатуры В. Соловьева отражена в его татуировках (Рис. 10).
Очень редко татуировки фигурировали в сюжетах, связанных с религией. Например, Каин, просящий взять его на поруки, отсылает нас к взаимосвязи татуировки и хулиганства. Лев Самойлов на одном из рисунков даже изобразил дьявола с татуировкой «Нет в жизни счастья» (Рис. 12).
В борьбе с глупцами и карьеристами
В палитре художников-карикатуристов изображение татуировки стало одним из многофункциональных инструментов, обозначающих сложность и неоднозначность персонажа. Например, тягу к прекрасному, романтические устремления и полную приключений и амурных похождений биографию в молодости, «крик души» и, конечно, его мужские качества и способность переносить боль. Нередко татуировка становилась своего рода лазейкой для полуподпольного показа эротических сюжетов в официальной советской сатире. Татуировка не была атрибутом одних лишь заключенных, но изображалась как часть повседневной городской культуры, которой она, по всей вероятности, и являлась.
2. На эту и на ту, зачем мы бьем тату? Опрос ВЦИОМ N 4104 от 23.07.2019. URL: https://wciom.ru/index.php?id=236&uid=9816 (дата обращения 15.06.2020).
3. Рыжаков А.А., Марова Е.А., Тюлюкина М.М. Татуировка в культуре современной молодежи // Современная наука: проблемы, идеи, тенденции. Нефтекамск, 2019. С. 165-170.
4. Куляпин А.И., Скубач О.А. Мифология советской повседневности в литературе и культуре сталинской эпохи. М., 2013. С. 85.
5. Шолохов М.А. Поднятая целина: роман. М., 2005. С. 236.
6. Ильф И., Петров Е. Золотой теленок: роман. Щеглов Ю.К. Комментарии к роману «Золотой теленок». М., 1995. С. 174.
7. Корж П.А. Татуировка в России: история, классификация, уголовно-правовое значение // Актуальные вопросы современной науки. 2016. N 1. С. 122-128.
8. Словарь тюремно-лагерно-блатного жаргона. Речевой и графический портрет советской тюрьмы. Авт.-сост. Балдаев Д.С., Белко В.К., Исупов И. М., 1992. 526 с.
Советский художник-карикатурист пишет дружеские шаржи на актеров и не только
Художник Константин Куско — классик замечательного жанра дружеских шаржей. Его карьера началась более 50 лет назад. Сегодня он известный художник, за плечами которого множество персональных выставок, публикаций в известных СМИ.
Он родился в Минске 24 июня 1954 года. Окончил филфак и долгое время работал в белорусских изданиях. В 1989 году он перебрался в Москву. Константин оформил интересные иллюстрации к более чем 50 книг. Долгое время работал в журнале «Крокодил». Сегодня он работает в журнале «Коммерсант».
По-настоящему он «Заболел» этим жанром еще в институте. Там и оттачивал свои навыки. Изучал творчество лучших советских карикатуристов. И начинал с жанра карикатуры.
Термин «дружеский шарж» в Советском Союзе появился в 40-е годы. Собственно, то, что мы называем шаржем весь мир называет карикатурой, а то, что для нас привычнее именовать карикатурой — Запад называет термином картун (cartoon).
В журнал «Крокодил» он влился, как в родную стихию, поскольку был уже известным художником, оформившим не одну книгу, и не одно издание. Первые шаржи он писал на белорусских политиков.
Констанитин Куско издал две книги с шаржами на актеров советского кино. Много рисовал с натуры. И любит больше всего рисовать с натуры, чем с фото. Хотя сегодня приходится больше работать с фотографиями. Он успевал написать шарж за 15-20 минут на известного актера. В силу их бесконечной занятости они не могли уделять ему больше времени. По словам самого художника советские актеры были совершенно некапризны и просты в общении. Работать с ними было легко. Со многими у Константина Куско завязались приятельские отношения.
Со временем многие артисты уже сами просили известного художника написать на них шарж. Это становилось модным и престижным. Вместе с эпиграммами шаржи составляли особый вид искусства.
Техника исполнения шаржей у Константина Куско менялась неоднократно. Сначала он работал в манере легкой, линеарной и черно-белой. Работал карандашом, отточенным тростником или пером. Сейчас — это более объемные и тяжелые «портреты» в цвете. Выполнены они в технике кроссхетчинг — это твердые перекрещивающие штрихи. Сегодня художник пишет не только шаржи на актеров, но и звезд шоу-бизнеса, писателей, политиков, в том числе и западных.
Последнее время художник много выставляется. Его работы можно найти в Вашингтонском музее карикатуры, в Швейцарском музее карикатуры в Базеле, в частных коллекциях Америки и Германии.