Боголюбово. Дворцовый ансамбль
В современном с. Боголюбове (в 10 км от г. Владимира) сохранились остатки древнего дворцового комплекса. Летопись сообщает, что этот комплекс был построен Андреем Боголюбским: «Создал же бяшеть собе город камен именем Боголюбый … и церковь преславну святыя Богородица Рожества посреде города камену созда в Боголюбом и удиви ю паче всих церквпй» [ИЛ, 6683]. В Новгородской 4-й летописи указана точная дата строительства — 1158 г.: «И град заложи Боголюбивое» [ПСРЛ, IV, с. 10 — 6666]. В кратком «Летописце» имеется перечень сооружений, возведенных в Боголюбове: «И постави две церкви камены, и ворота камены, и палаты» [Виноградов А. История кафедрального Успенского собора. Владимир, 1905, с. 71]. В более позднем Житии князя Андрея отмечено, что над воротами находилась церковь Андрея Первозванного, и упомянута еще одна церковь — Леонтия, при которой был основан монастырь [Доброхотов В. Древний Боголюбов — город и монастырь с его окрестностями. М., 1852, с. 70].
По-видимому, уже в XIII в. дворцовый ансамбль полностью перешел в ведение монастыря. Ансамбль был, очевидно, сильно поврежден во время монголо-татарского вторжения и после этого начал постепенно ветшать. Значительная часть сооружений, и в первую очередь оборонительные стены, башни, ворота, была окончательно разобрана во второй половине XVIII в. Дворцовый собор существовал до конца XVII в., когда были выломаны его хоры и растесаны окна, после чего здание стало быстро разрушаться и в 1722 г. рухнуло. В середине XVIII в. на месте уничтоженного собора была построена новая церковь. В настоящее время от древнего ансамбля сохранились лишь лестничная башня и арочный переход, который вел из башни на хоры собора.
В 1934-1938 гг. в Боголюбове были проведены археологические раскопки (Н. Н. Воронин). Они показали, что ансамбль состоял из собора и переходов, направленных к югу, в сторону крепостных стен, и к северу, к лестничной башне, а оттуда в сторону дворца (табл. 9). Остатки самого дворца полностью уничтожены поздним зданием. На площади перед собором стоял киворий над водосвятной чашей. Местоположение каменных ворот и церкви Леонтия не определено.
Центром ансамбля был собор Рождества Богородицы. Стены его по всему периметру сохранились в высоту на 1—3 ряда каменной кладки; на этих стенах, как на фундаменте, было поставлено здание новой церкви. Собор представлял собой четырехстолпный трехапсидный храм. Длина его 17 м, ширина 12.6 м, азимут 80°. Столбы храма круглые (диаметр 1.5 м), причем восточная их пара соединена с апсидами стенками, имеющими проходы. Столбам на внутренней поверхности стен отвечали плоские лопатки, а на внешней — сложнопрофилированные пилястры с тонкими полуколоннами. Колонки угловых пилястр сильно вынесены наружу по диагонали здания. Толщина стен 1.2 м. Порталы храма перспективные. На западном портале уцелели гвозди с кусочками золоченой меди, которой он был обит. В раскопах встречен также кусок резного архивольта. В основании стен храма снаружи и в основании круглых столбов проходил цоколь, имевший аттический профиль. Небольшой кусок аркатурно-колончатого пояса, сохранившийся благодаря тому, что примыкал к арочному переходу, позволяет определить ритм колонок этого пояса и форму клинчатых консолей, на которые опирались базы колонок. От резного убранства верхних частей здания в раскопах найдено несколько обломков капителей колонок, резных водометов, женских масок, а в стену поздней церкви вложены 3 львиные маски, происходящие из древнего собора.
Сохранилось описание древнего собора, сделанное, видимо, уже по памяти в 1767—1769 гг. [Летопись Боголюбова монастыря. — ЧОИДР, 1878, кн. 1, с. 14—15]. В нем указано, что собор был одноглавым, покрытым позакомарно. Круглые подкупольные столбы имели вверху «коруны», т. е., вероятно, капители. Судя по размерам, приводимым в описании, хоры были сильно приподняты по сравнению с их обычным положением.
При раскопках обнаружены остатки пола собора из полированных плит красной меди, запаянных на стыках смесью свинца и олова. Пол лежал на гладко затертом известковом растворе, а края медных плит у стен были заведены в неглубокие горизонтальные пазы, вырубленные в кладке. Наибольший размер медных плит 1.16X1.35 м при толщине 5 мм. В западной части собора найдено много обломков поливных керамических плиток, очевидно, от пола хор. У восточных столбов отмечено основание каменной алтарной преграды. Храм был изнутри расписан фресками, многочисленные фрагменты которых обнаружены в развале и на нижней части сохранившихся стен. Круглые столбы были расписаны под белый мрамор с серыми прожилками.
К северу с хор собора шел переход на второй этаж лестничной башни. Переход — небольшое прямоугольное помещение, перекрытое сводом и освещенное двумя узкими окнами в западной стене и одним — в восточной. Снаружи оба фасада перехода украшены аркатурно-колончатым поясом. Помещение перехода расположено над арочным проездом, представляющим собой 4 угловых пилона с импостами, соединенных арками, несущими вспарушенный крестовый свод. Южная арка примыкает к стене древнего собора и частично прикрывает аркатурно-колончатый пояс этой стены. С северной стороны переход ведет в квадратную башню. В ее нижней части размещена винтовая лестница, вьющаяся вокруг центрального столба и перекрытая ползучим сводом. Вход на лестницу — в восточной стене башни. На лестнице 4 щелевидных окна: по одному на каждом фасаде. На втором этаже башни находится помещение, перекрытое вспарушенным крестовым сводом. Оно освещается с востока большим окном, 3 арки которого опираются на 2 массивные колонки с романскими базами и резными капителями. В западной и северной стенах были узкие щелевидные окна, а в северной стене — заложенный дверной проем, выводивший на следующий, ныне не существующий переход в сторону дворца. Углы башни имеют пилястры с узкими колонками, а на уровне пола второго этажа стены башни снаружи украшены аркатурно-колончатым поясом. На западном фасаде выше этого пояса размещен второй ярус такого же пояса.
Основание перехода из башни в сторону дворца было вскрыто раскопками. Этот переход расположен под углом к башне. Он прорезан поперек узким пешеходным проемом, а несколько севернее — вторым, более широким проемом. В пилоне основания перехода между двумя проемами существовало небольшое помещение со входом с восточной стороны. От здания дворца найдено всего несколько тесаных камней (туф) с прилипшим известковым раствором,
обломок стенной полуколонки (диаметр 0.25 м), фрагмент колонки аркатурно-колончатого пояса и несколько поливных керамических плиток. Башня и переход на хоры, как и переход в сторону дворца, в отличие от собора не имели профилированного цоколя. Площадь перед собором была вымощена каменными плитами. Для отвода воды здесь были уложены желоба-водостоки. От южного перехода, ведшего от здания собора в сторону крепостной стены, сохранились лишь жалкие остатки.
На площади перед собором раскопками обнаружены остатки кивория. Это круглый в плане каменный трехступенчатый постамент (общий диаметр около 4.5 м), на котором сохранилась нижняя часть белокаменной чаши. Вокруг постамента было расположено 8 колонн; от пяти сохранились базы. Базы романского типа: круглые, на квадратных плинтах, с угловыми рогами. Найдены фрагменты резных капителей. На одном из камней постамента вырезан «княжеский» знак. Раскопки показали, что киворий разрушился в XVII в., и сразу же на его месте была выстроена часовня «Святой шатер». К декоративному убранству Боголюбовского ансамбля относится большая кубовидная капитель, на каждой грани которой высечена женская голова с нимбом. Ее первоначальное местоположение неясно.
В 1925 г. на южном склоне городища были обнаружены остатки каменной кладки древней оборонительной стены (или башни). Стена сложена из крупных блоков на известковом растворе. Раскопками 1954 г. (П. А. Раппопорт) выявлен фундамент каменной стены и на западной линии валов. Фундамент сложен из булыжников и рваных кусков туфа на растворе. Ширина фундамента около 2.55 м.
Все постройки Боголюбовского комплекса были возведены из хорошо отесанных белокаменных квадров с забутовкой середины стен необработанными камнями на растворе. Резные рельефы исполнены на плитах, от которых вглубь шел хвост, закреплявшийся в заполнении стены. В камнях колонн кивория и в капителях пилястр отмечено наличие отверстий для скреплявших их металлических стержней. В стенах башни обнаружен пояс дубовых связей, соединенных в углах врубкой вполдерева и скрепленных железными костылями.
На основании сопоставления письменных источников и данных археологических раскопок Н. Н. Воронин полагал, что дворцовый ансамбль сооружали с 1158 по 1165 г.
Воронин Н. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси, т. 1, с. 201—261; Вагнер Г. К. Скульптура Древней Руси, с. 66—95.
Средневековый замок и Свято-Боголюбский монастырь
Ещё одной достопримечательностью Боголюбова является Боголюбский монастырь, изначально возводимый как княжеская резиденция Андрея Боголюбского. От княжеского замка 12 столетия и по сей день остались части построек и каменных кладок. Расположенный в дивном месте русской средней полосы, Боголюбский монастырь, включающий в себя прежние княжеские апартаменты, и поныне существует. Разделённый на мужской и женский монастыри он ежегодно привлекает к себе массу туристов.
Древняя княжеская резиденция
Согласно древней легенде, повествующей об основании Боголюбова, у слияния вод Клязьмы и Нерли Андрею Боголюбскому снизошёл образ божьей Матери. После, у слияния рек, был возведён каменный град. А на месте явления образа Богоматери был заложен собор Рождества Богородицы. Согласно замыслу князя, это должен был быть небольшой город-крепость, с хорошими военными укреплениями.
Собор Рождества Богородицы
Собор Рождества Богородицы и северный комплекс пристроек в XII веке Реконструкция В К Емелина
Рождественский собор стал центральной частью всего княжеского ансамбля. При его строительстве князь Андрей был весьма щедр, благодаря чему храм получился грандиозным! По убранству и всецелому великолепию своему он походил на Успенский собор во граде Владимире. А летописцы, восхищённые новым собором сравнивают его в своих трудах с храмом царя Соломона!
Рождественский собор был одноглавым, а его крышу и единственную главу покрывали листы золота. Снаружи собор был отделан искусной резьбой по камню, запечатлевшей женские и львиные маски. Аркатурный пояс окружавший храм был украшен драгоценными камнями и позолотой. Площадь около храма была устлана шлифованными белокаменными блоками, а возле ворот была установлена огромная большая чаша для освещения воды. Древние мастера вырезали её из единого куска камня.
Вырезанные из камня женскме лики
Рождественский собор обильно украсили драгоценностями, золотом и серебром. Многообразие церковной утвари, выполненной искусными мастерами-умельцами создавало внутри храма неповторимую атмосферу. Окна украшали витражи, а пол устилала керамическая плитка. Великолепные фрески храма восхищали своей красотой и грандиозностью.
Княжеские покои
Великокняжеский замок в Боголюбове
Кроме собора Рождества Богородицы в княжеской резиденции располагалось ещё несколько значимых архитектурных объектов. Во-первых, это замок Князя Андрея Боголюбского, состоявший из двух этажей и примыкавший к Рождественскому собору при помощи галереи (к правой части собора, относительно входа в него).
Княжеский замок поражал иностранцев своим великолепием. Верхние княжеские покои были связаны галерейным переходом с собором Рождества Богородицы и имели выход напрямик в церковные хоры. Многих иноземных гостей приводил в это место великий князь, а после, иностранные послы разносили по всем странам весть о невиданном доныне по красоте белокаменном граде – Боголюбове, и о его властителе – Андрее Боголюбском!
Окрестные строения
С противоположной стороны собора, при помощи подобной галереи была пристроена башня лестничного типа. Как и храм, она впечатляла своими формами и красотой.
Великое многообразие строений входило в замковый архитектурный комплекс и окружало его. Наиболее значимыми из них являлись: церковь святого Леонтия, построенная на некотором отдалении от собора Рождества Богородицы и каменные ворота монастыря, венчавшиеся надвратной церковью имени Андрея Первозванного. Вокруг всего этого великолепия были насыпаны земляные валы и прорыты рвы. А самым надёжным укреплением служила круговая каменная стена.
Гибель Андрея Боголюбского
Андрей Боголюбский прожил в новом граде 17 лет вместе со своей семьёй и подданными. Но в 1174 году, в ночь на 29 июня был убит заговорщиками боярами Кучковичами. Произошло это в лестничной башне. Башня соединённая с галереей сохранились и поныне, это практически единственные уцелевшие каменные свидетельства существовавшей некогда княжеской резиденции. К слову будет сказано, это самые древние каменные гражданские строения, сохранившиеся на территории нашей страны!
Судьба великокняжеского замка
После гибели Андрея Боголюбского, все кто населял замок покинули его стены. Многие лета некогда великолепный замок окутывала пелена людского забвения. Он оставался пустым, запечатлев в себе трагедию минувших дней. В пустой замок неоднократно совершались вражеские набеги, князь рязанских земель Глеб вывез из него все ценные предметы. А монголо-татарские полчища разрушили то, что осталось.
Зарождение монастыря
После смерти Андрея Боголюбского и долгих лет забвения, ранее могучая крепость снова возродилась, но на сей раз как мужская обитель. В конце 12 столетия её начали обживать монахи. Так на месте крепости появляется Свято-Боголюбский мужской монастырь. Более точных сведений по этому поводу мы не имеем, древние источники высказываются на этот счёт весьма скупо.
Монахи пробовали сохранить древние святыни, но обветшавшие от времени строения быстро разрушались от руки времени и от рук человеческих. Перестройки и реставрационные работы не приносили почти никакой пользы, а подчас только вредили старинным строениям. Остатки прежних конструкций обрастали новыми формами и достраивались новые здания.
Архитектура Боголюбского монастыря сегодня
Панорама Свято-Боголюбского монастыря
Архитектурный комплекс Боголюбского монастыря состоит из многочисленных построек разных эпох и различного предназначения. В нём вы найдёте церкви, возведённые по образцу древних предшественниц, строения дошедшие до нас из глубины столетий и относительно молодые, относящиеся к 19 веку. Кроме хозяйственных и церковных зданий в монастыре можно остановиться благодаря появившемуся гостиничному комплексу.
Лестничная башня с галереей 12 столетия и Рождественская церковь
Самыми древними архитектурно-историческими объектами монастыря являются: лестничная башня с галереей, остатки стен замка времени Андрея Боголюбского и цоколь собора Рождества Богородицы. На месте собора Рождества Богородицы, разрушенного в 1722 году, сегодня стоит Рождественская церковь, а внутри неё расположены музейные экспозиции (музей хранит древние каменные барельефы резных женских лиц, львиных и драконьих голов, обнаруженных при археологических раскопках на территории монастыря).
Благовещенская Трапезная церковь
На месте церкви святого Леонтия (1160 года постройки) сегодня стоит Благовещенская церковь 1683 года, однако реконструкция 1804 года до неузнаваемости изменила весь её внешний облик. Такой она стоит и поныне.
Колокольня Всех Святых со Святыми Воротами,Успенской церковью и звонницей
Ещё одна постройка 12 столетия – церковь Андрея Первозванного была разобрана во второй половине 17 века. В 1842 году на том же месте возвели 58-ми метровую трёхъярусную колокольню. Первым ярусом служили Святые Ворота, во втором находилась церковь Успения Божьей Матери, а завершалось всё строение звонницей.
Собор Боголюбской иконы Божией Матери
Новое дополнение к общему монастырскому ансамблю принёс 1866 год. В этом году был торжественно открыт и освящён новый храм – церковь Боголюбивой иконы Божьей Матери. Её строительство началось в 1855 году, спустя 700 лет после видения Богородицы князю Андрею. В наши дни это центральная часть монастырского ансамбля.
Внутреннее убранство Собора Боголюбской иконы Божией Матери
Именитые гости монастыря
Поскольку Боголюбский монастырь строился на весьма оживлённой дороге, соединяющей Казань с Нижним Новгородом, его посещали многие значимые персоны. Не оставался монастырь и без царских даров. Царь Фёдор Алексеевич оставил в дар свой драгоценный крест для украшения собора иконы Богоматери. Пётр Первый презентовал мужскому монастырю уникальные часы с боем работы шведских мастеров, а Павел Первый принёс в дар мукомольню. Не обошёл своим внимание Боголюбский мужской монастырь и последний русский император Николай Второй.
Советские годы
Тяжёлые испытания принесли монастырю советские времена. В 1918 году волостной комитет Боголюбова захватил одно из монастырских зданий, в 1923 году монастырь был закрыт, а весь его комплекс перешёл в ведение музея. В 1927 год – был устроен детский распределитель для бездомных, а летом 1928 – был открыт пионерский лагерь. В то время деревянные хозяйственные постройки, а так же многие иконы пошли на строительство жилого комплекса для детей, а часть – расходовалась как дрова.
С 1929-го года храм иконы Божьей Матери, а после и Рождественская церковь стали зернохранилищами. Причём притвор Рождественской церкви определили под колхозный телятник. В 1937 – 1938 годы были проведены археологические раскопки, в ходе которых был уничтожен пристроенный к палатам великого князя придел имени святого Андрея Боголюбского.
В последующие годы советских времён различные организации владели монастырскими зданиями. Чего здесь только не было! В храмах и церквях размещались: помещения райисполкома, банка, почтовое отделение и отделение милиции, даже тир и жилые квартиры. Многое пережили монастырские стены, многое помнят древние развалины замка… Некогда величественная крепость превратилась в комплекс обыденных построек. А древняя история была забыта вплоть до 1990 года.
Возрождение монастыря.
Начиная с 1990 года в стенах Боголюбского монастыря вновь поселилась жизнь! Мужской монастырь был снова открыт, а измученные временем древние стены стали активно восстанавливаться. В 1997 году на территории монастыря появляется женский монастырь и теперь монастырский комплекс состоит из двух обителей – мужской и женской. Сами монахи и монахини ведут активные работы по восстановлению монастырских храмов и церквей
Новый духовный и туристический центр.
Туристам будет полезно знать, что в монастыре возможен ночлег, по предварительному договору. Оплата ночлега как правило не денежная, а трудовая – помощь по хозяйству на пользу монастыря. Кроме того, вы сможете более подробно ознакомиться с древними раритетами, выставленными в музее Рождественской церкви, осмотреть остатки княжеского замка, башни и галереи 12 столетия.
Помимо всего прочего, туристов привлекает в это небольшое селение красивая и наивная, исконно русская природа. И зимой и летом можно подолгу любоваться ею.
А Прогулка по окрестным заливным лугам с фотоаппаратом доставит вам не только массу удовольствия, но и оставит после себя множество прекрасных фотоснимков, даже в том случае если вы совсем неопытный фотограф!