СТРОИТЕЛЬСТВО
По всем православным канонам
ПРОЕКТЫ ЧАСОВЕН И ХРАМОВ
Церковь-1
Количество прихожан: 300
Общая площадь: 283 м2
Церковь-2
Количество прихожан: 190
Общая площадь: 166 м
Церковь-3
Количество прихожан: 80
Общая площадь: 96 м2
Церковь-4
Количество прихожан: 220
Общая площадь: 200 м2
Церковь-5
Количество прихожан: 80
Общая площадь: 62 м2
Часовня-1
Количество прихожан: 60
Общая площадь: 67 м2
Цена: 3 250 000 руб.
Часовня-2
Количество прихожан: 30
Общая площадь: 20 м2
Часовня-3
Количество прихожан: 20
Общая площадь: 14 м2
Звонница-1
Количество прихожан: 20
Общая площадь: 16,5 м2
Цена: 1 230 000 руб.
ФОТОГАЛЕРЕЯ ПРОЕКТОВ
ЭТАПЫ
СТРОИТЕЛЬСТВА
Проектирование
Проект для Вас будет создавать архитектор со стажем более 15 лет в сфере строительства.
Производство
Производственная база оцилиндрованного бревна находится в г. Киров. Именно там бревно проходит обработку на пециализированном оборудовании и становится оцилиндрованным
Доставка продукции
Логист нашей компании найдет для Вас самое комфортное решение по доставке.
Монтаж стенового комплекта
Мы берем все хлопоты по организации монтажных работ на себя
Монтаж кровли
Одна из лучших бригад в России изготовит и установи безупречную кровлю
РАССЧИТАТЬ СТОИМОСТЬ
Оставьте заявку и наш главный инженер подберет Вам готовый проект по вашим параметрам.
Строительство деревянных церквей и часовен – дело жизни
Церкви, часовни. историческая справка
На Руси издревле было распространено строительство деревянных церквей и часовен. Это объяснялось тем, что дерево – сравнительно доступный и недорогой материал. Храмы отличались такой законченностью архитектурных форм, что многие элементы впоследствии пытались повторить в каменном зодчестве.
В начале 90-х годов, несмотря на некоторый хаос в стране, церковная жизнь оживилась, началось строительство небольших храмов на маленьких территориях, которые должны были вписаться в окружающий ландшафт, это ещё одна причина, почему строительство церквей и часовен востребовано именно из такого материала как дерево.
Потребность в строительстве деревянных церквей велика. Если до революции в России было 65 тысяч церквей, то сейчас их всего 29 тысяч, это считая православные храмы за рубежом. В России примерно 150 тысяч населенных пунктов. То есть один храм приходится на 5-7 поселений. Жители многих деревень вынуждены добираться на службы в города. За последние 20 лет в России построено порядка 19 тысяч церквей. Но этого мало!
Основные типы храмовых форм
Часовни и колокольни – небольшие сооружения, которые возводились в самых разных местах. В часовнях находился киот с иконой, любой путник, проходя мимо, мог подойти и помолиться. Непременным атрибутом колокольни (что следует из названия) был колокол. Эти малые строения не имеют священника, совершающего службы.
Клетские храмы – простая деревянная постройка, по внешнему виду напоминающая избу, лишь сверху расположена небольшая главка или даже просто крест. Размеры такой церкви небольшие, обычно это три сруба, соединенных в одно строение.
Шатровые храмы – высокие строения, увенчанные шатром с крестом. Кажется, храм стремится вверх. Обычно два-три сруба соединялись в один. Боковые срубы меньше центрального, но сделаны в одном стиле. Это прекрасный пример русского зодчества. Но патриарх Никон, при котором происходила громадная реорганизация русского православия, не разрешал строить шатровые храмы, так как традиционно купол должен быть сферическим.
Храмы со сферическим куполом – деревянное строение, на здание поднималась опора – куб, позднее и цилиндр, на него ставилась глава. Позднее стали делать под главой купольный сводчатый потолок.
Многоверхие храмы – попытка воплотить в дереве архитектурные формы, присущие камню. Это храмы с множеством сферических куполов (от трех и более).
Многоярусные храмы – многоверхие храмы, но главы расположены на ярусах. Например, по четырем углам куба ставятся главки на нижнем ярусе, на втором – главки по сторонам света (обычно меньшего размера), в центре на небольшом возвышении – центральная глава.
Сегодня возвращаются традиции меценатства. Многие люди хотят оставить память о себе в том месте, где родились, выросли, жили, а иногда просто в небольшой деревне, где нет культового сооружения. Строительство деревянных церквей и часовен обходится дешевле, чем каменных храмов. Тем более, деревянные строения – это так по-русски.
Часовня, храм, церковь в Санкт-Петербурге, Москве и России
Построив храм или часовню:
В строительной компании «ЕЛЬ» вы можете заказать строительство деревянных церквей или часовен в Санкт-Петербурге, Росии от проектирования до сдачи работы под ключ. Вы можете выбрать готовый проект, можете внести в проект изменения под свои нужды, а можно заказать разработку уникального проекта храма.
В нашей компании есть все производственные мощности для изготовления сруба любой сложности, а современное оборудование ускоряет и удешевляет подготовку комплекта к возведению.
Мы предлагаем для строительства деревянных церквей и часовен такой строительный материал как оцилиндрованное бревно. Изготовление сруба происходит на собственной производственной базе, затем материал привозят на подготовленную строительную площадку, где строение монтируется согласно договору.
Заказывайте строительство храмов в строительной компании «ЕЛЬ»! В нашем
штате есть квалифицированные строители, специализирующиеся на строительстве деревянных церквей и часовен в Санкт-Петербурге, Москве и России. Мы ведем строительство по всей России. У нашей компании есть опыт работы по возведению храмов. Мы будем рады сотрудничать с Вами!
Мини-часовни в православной традиции
О мини-часовнях, поклонных крестах, часовенных столбах и других малых формах в православной традиции рассказывает Мария Гельфанд, архитектор, основатель проекта «Знаковый образ».
Говоря о священных сооружениях в России, мы чаще всего представляем себе церковь или часовню – здание, в котором люди собираются для молитвы. Официально, до революции в Российской империи действовало более 80 000 таких сооружений. Практически в каждом городе или крупной деревне был свой храм. Они строились в самых живописных и знаковых местах — на возвышенностях, на берегах рек, на центральных площадях. Храмы были видны издалека, они возвышались над окружающей застройкой и становились яркой доминантой среди равнинного ландшафта.
Храмы были также образцом и мерилом красоты. Для их строительства, декора и убранства использовались лучшие материалы, привлекались самые талантливые мастера. Многие храмы, пережив бурный ХХ век, напоминают сегодня о нашей истории, культуре, традициях.
Однако церковь или часовня — не единственный вариант священного сооружения. В небольших поселениях были свои святые места. Они оформлялись скромнее, в соответствии с возможностями местных жителей, их украшали небольшими объектами – крестами, мини-часовнями, часовенными столбами. Эти сооружения не имели внутреннего пространства, но обозначали сакральность того места, где они установлены и фактически могли играть в отдаленных деревнях ту же роль, что и часовни в больших городах.
О таких небольших святилищах речь пойдет далее.
Кресты
Во многих русских областях существовала традиция возведения поклонных крестов. Их форма, с мелкими отличиями в зависимости от местности, воспроизводилась из раза в раз. Наибольшее распространение кресты получили на Русском Севере. Как и другие постройки этого региона, они чаще всего изготавливались из дерева и, к сожалению, из-за хрупкости материала, практически не дошли до наших дней.
Можно выделить несколько типов крестов, в зависимости от их назначения и расположения.
Первый тип — кресты, призванные помочь человеку в пути. Они могли располагаться у дорог, служа ориентиром для пешеходов и всадников, давая возможность путникам помолиться вдали от дома. Для моряков важно было расположить кресты вдоль берега. Во время штормов они указывали верное направление, спасая множество жизней.
Традиционное место для креста – пересечение дорог, ведь, как считалось, – это развилка судьбы, где человек сталкивается с символическим выбором. Молитва в этом случае, помогает ему принять правильное решение.
Еще один тип крестов — так называемые «пограничные» кресты. Их могли ставить на границах участков, деревень, поселений, обозначая вход на территорию и защищая ее от враждебных внешних сил.
В некоторых регионах был распространен обычай устанавливать так называемые обетные кресты. Их воздвигали в честь обещания, для благополучного разрешения трудной ситуации. Причиной для данного обета могла стать болезнь, страх за пропавших близких, предстоящее опасное путешествие. Могли быть и коллективные обеты, связанные с неурожаем, эпидемией, наводнением. В этом случае крест устанавливался силами всех членов общины. Существовал обычай приносить к обетному кресту отрез ткани, или вышитый платок. Кресты, укутанные пеленами, можно до сих пор встретить в некоторых северных деревнях.
Форма креста, вне зависимости от его назначения оставалась практически неизменной. В самом простом варианте это прочный вертикальный брус с двумя горизонтальными перекладинами и косой планкой в нижней части. Бруски украшались рельефными надписями, изображениями, узорами. Иногда в перекрестье устанавливались икона и лампада. Чтобы крест не разрушался от воздействия влаги, его, как и окружающие избы, могли накрыть сверху скатной крышей. Это позволяло защитить от осадков торцы вертикали и верхних брусков. В более сложном варианте над крестом могли сделать настоящий деревянный навес, а иногда и выстроить вокруг него небольшую часовенку. В такой мини-часовне помещались 1-2 человека, и это уже было полноценной архитектурное сооружение.
В наши дни традиция установки крестов так же очень распространена.
Современные кресты, как и несколько веков назад, можно встретить на въездах в город, на перекрестках, на дорогах, ведущих к храмам и монастырям.
Нередко крест устанавливается на месте разрушенной святыни. Так, например, увековечена память о Кафедральном Спасо-Преображенском Соборе, располагавшемся до 1929 г. на территории Нижегородского Кремля:
В наши дни Кресты так же принято ставить на месте, где планируется возведение нового Храма. Пока идут строительные работы, он заменяет церковь или часовню, а позже переносится или остается, как украшение храмовой территории.
Материалом для Креста в наши дни часто служат традиционный деревянный брус или камень. Однако есть варианты и в современном исполнении – из бетона, металлического профиля.
Мини-часовни: часовня-навес
Еще один тип небольшого священного объекта — так называемая часовня-навес или часовня-сень. Это сооружение, имеющее внутреннее пространство без стен или с одной задней стеной, ограниченное несколькими опорами и крышей. Под этой крышей как правило устанавливается икона, крест, а иногда ею накрывают обломок древней святыни или святой источник.
Самая известная часовня-навес расположена в Ярославской области на пути из Москвы в Переславль-Залесский. Это небольшое, но очень изящное сооружение XVI-го века выполнено из красного кирпича и перекрыто классическим восьмигранным шатром. Под этим шатром был установлен деревянный крест. К сожалению, он не сохранился, но в память о нем осталось название часовни — «Часовня Крест».
В наше время часовни-навесы не забыты. Их возводят из современных материалов и как чисто функциональное сооружение – для защиты святынь от атмосферных осадков, и как способ организации пространства. Последняя задача особенно важна для отдаленных храмов, монастырей, территорий вокруг святых источников — мест, где спокойствие и тишина располагают к тому, чтобы побыть на природе.
Мини-часовни: часовня-столб
Еще один тип небольшого святилища, распространенный во многих областях России – часовенный столб. Это сооружение, напоминающее памятник или обелиск – столб с изображенной на нем иконой или крестом без внутреннего пространства.
Размеры и конфигурация часовенных столбов могут быть разными – от небольшого возвышения, сложенного из нескольких кирпичей, до крупной городской доминанты.
Часовенные столбы, как и более крупные часовни, располагались в особенных местах – на центральных улицах и площадях, при въездах в город или в живописном ландшафте. Часто установка часовенного столба посвящалась какому-то важному событию – победе в войне, рождению наследника, в память о гибели людей.
В отдаленных деревнях, где не было более крупных религиозных сооружений, площадь вокруг часовенного столба становилась центром общественной жизни. Там могли собираться люди, как для общей молитвы или празднования, так и для решения мирских дел. От одной часовни к другой мог идти крестный ход.
Иногда часовенный столб, возводился как часть храмового или монастырского комплекса. В этом случае его старались вписать в общий архитектурный ансамбль, соблюдая стилистику и используя те же строительные материалы, что и на главных зданиях.
Нередко такой столб устанавливался при повороте на дорогу, ведущую к храму или монастырю. Он помогал заблудившимся паломникам сориентироваться на местности.
Традиция установки часовенных столбов распространена в России до сих пор. Относительно новые сооружения такого типа можно встретить на границе городов и областей. Так, например, выглядит часовенный столб, установленный на въезде в Вологодскую область.
А это пример из Ивановской области.
Как и поклонный Крест, часовенный столб нередко возводится в память об утраченной церкви. Один из современных примеров – памятный знак в Москве на месте разрушенной в 1930г. церкви Бориса и Глеба на Арбатской площади.
Еще один московский пример – часовенный столб, установленный в мемориальном парке на Новопесчаной улице на месте воинского кладбища. Там же стоит небольшой поклонный крест.
Старинные часовенные столбы, как правило, выполнялись из кирпича, камня или дерева.
А для их современных аналогов используют монолитный железобетон, легкие бетонные блоки, поризованную керамику.
В формах и стиле современных часовенных столбов можно встретить любые варианты — от копий произведений старинных мастеров, до современной интерпретации церковной архитектуры.
Еще одна форма часовни — столб с небольшой нишей, расположенной на уровне человеческого роста, или чуть ниже. В нише могли располагаться иконы, кресты. Туда же молящиеся ставили зажженные свечи и лампады – ниша делалась достаточно глубокой и боковые стенки защищали огонь от ветра. А в некоторых вариантах, для дополнительной защиты от непогоды, ниша закрывалась небольшой стеклянной дверкой.
Благодаря небольшим размерам, такой тип часовни был очень распространен, ведь соорудить его человек мог даже в одиночку. Как строительный материал могли использовать дерево, добавляя минимум декора. Были варианты из камня или кирпича. Поскольку купол изготовить достаточно сложно, на крышу часовни, как правило, устанавливали самый простой крест. А для защиты от осадков ее могли покрыть металлом или деревом.
Такой тип часовен-столбцов не часто встречается в наши дни. А ведь эта традиция, наравне с установкой поклонных крестов, одна из самых древних, и во многих странах распространена до сих пор. Так, путешествуя по православной Греции, можно увидеть канделакии — небольшие часовни-домики на столбах, установленные вдоль дорог, возле домов, в общественных местах. Такие святилища выглядят скромно. Их создают простые жители, в одиночку или сообща, не имея больших ресурсов, но стараясь, тем не менее, сделать место для молитвы красивым и уютным.
Со времен Российской империи на территории нашей страны сохранились немногие часовенные столбы, расположенные в основном в небольших деревнях. Есть и несколько часовен, возведенных в советский период. Небольшие тайные святилища заменяли верующим разрушенные большевиками церкви.
На сегодняшний день трудно подсчитать, сколько небольших святилищ установлено в России, однако с каждым годом они встречаются все чаще. Людей привлекает возможность, не имея больших ресурсов, создать что-то значимое, увековечив чью-то память или обустроив новое место для молитвы. Часовни и Кресты могут отличаться по типу, форме, по богатству исполнения. Но за каждым из них стоит уникальная история, судьба человека, или целой общины, узнать о которых сможет тот, кому святыня встретилась на пути.
Мария Гельфанд, архитектор
Основатель проекта «Знаковый образ»